The global economic crises at the beginning of the third millennium revealed the harmful consequences for the whole of society and the environment that the myth of the “deified” economy brings. Many researchers have been encouraged to begin exploring the causes of crises intensively. The author thinks that it is more important to look for ways to implement the economy in a way that serves the common good and a common home. The path to renewal of the economy the author sees described primarily in the direction that Pope Francis presented in the Laudato si'. Therefore, he puts forward the thesis that in the light of Laudato si' (Christian) spirituality plays an important role in the economy. To confirm the thesis, the author briefly defines economics and spirituality. Then follows a presentation of fundamental orientations based on the analysis in Laudato si' that could enable economic recovery. In the end, the author describes how a renewed Christian spirituality and dialogue can help individuals and communities make basic guidelines for a new economy.; Globalna ekonomska kriza na početku trećeg tisućljeća otkrila je štetne posljedice za čitavo društvo i okoliš što ih mit 'glorificirane' ekonomije donosi. Mnogi su istraživači bili ohrabreni započeti intenzivno istraživanje uzroka kriza. Autor smatra da je važnije tražiti načine implementiranja ekonomije na način putem kojeg će služiti zajedničkom dobru i zajedničkom domu. Put obnove ekonomije autor nalazi upisanim prvenstveno u smjeru koji je Papa Franjo predstavio u Laudato si'. Temeljem toga, autor iznosi tezu da u svjetlu Laudato si' (kršćanska) duhovnost igra važnu ulogu u ekonomiji. Da bi tu tezu potvrdio, autor sažeto definira ekonomiju i spiritualnost. Zatim slijedi prezentacija temeljnih orijentacija na osnovi analize iz Laudato si', koje bi mogle omogućiti ekonomski oporavak. Na kraju, autor opisuje kako obnovljena kršćanska duhovnost i dijalog mogu pomoći individuama i zajednicama u oblikovanju osnovnih smjernica za novu ekonomiju.; Les crises économiques mondiales du début du troisième millénaire ont révélé les conséquences néfastes pour l’ensemble de la société et de l’environnement générées par le mythe de l’économie « déifiée ». De nombreux chercheurs ont été encouragés à commencer une exploration intensive des causes des crises. L’auteur croit qu’il est plus important de chercher des moyens de mettre en œuvre l’économie de manière qu’elle serve le bien commun et la maison commune. L’auteur voit la voie du renouvellement de l’économie inscrite principalement dans la direction présentée par le pape François dans Laudato si'. Or, il propose la thèse selon laquelle, à la lumière de Laudato si', la spiritualité (chrétienne) joue un rôle important dans l’économie. Pour confirmer la thèse, l’auteur définit brièvement l’économie et la spiritualité. Vient ensuite une présentation des orientations fondamentales basée sur l’analyse de Laudato si' qui pourraient permettre la reprise économique. Finalement, l’auteur décrit comment une spiritualité et un dialogue chrétiens renouvelés peuvent aider les individus et les communautés à établir les principes de base pour une nouvelle économie.; Die globale Wirtschaftskrise zu Beginn des dritten Jahrtausends hat die schädlichen Folgen für die gesamte Gesellschaft und die Umwelt offengelegt, die der Mythos der „vergötterten“ Wirtschaft mit sich bringt. Viele Forscher wurden ermutigt, die Erforschung der Ursachen von Krisen intensiv in Angriff zu nehmen. Der Autor hält es für wichtiger, nach Wegen zu suchen, um die Wirtschaft so zu implementieren, dass sie dem Gemeinwohl und einem gemeinsamen Zuhause dient. Den Weg zur Erneuerung der Wirtschaft sieht der Autor in erster Linie in der Richtung beschrieben, die Papst Franziskus in Laudato si' vorstellte. Also unterbreitet er die These, dass im Lichte von Laudato si' die (christliche) Spiritualität eine wichtige Rolle in der Ökonomie spielt. Um die These zu bestätigen, definiert der Autor kurz Ökonomie und Spiritualität. Anschließend werden grundlegende Orientierungen vorgestellt, die auf der Analyse in Laudato si' beruhen und eine wirtschaftliche Erholung ermöglichen könnten. Zum Schluss schildert der Autor, wie eine erneuerte christliche Spiritualität und ein Dialog den Einzelpersonen und Gemeinschaften helfen können, grundlegende Richtlinien für eine neue Ökonomie festzulegen.